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故김영도 선생의 1주기를 맞이해 한국등산연구소는 지난 10월 24일 추모 세미나 <우리는 김영도를 어떻게 기억할 것인가>를 개최했다. 김영도 선생은 1977년 한국 에베레스트 초등 원정대, 1978년 한국 최초 북극 탐험대를 직접 이끌며 한국 등반사의 시작을 알린 인물이다. 저서로는 <나의 에베레스트>, <산의 사상>, <우리는 왜 산에 오르는가>, <서재의 등산가> 등이 있으며 이외에도 여럿 해외 산악 명저를 번역한 바 있다.
남선우 소장은 기조강연에서 "'등산은 무상의 행위', '등산은 길이 끝나는 데서 시작된다', '이제 추구해야 할 것은 고도가 아니라 태도다', '등정주의가 아닌 대출원금상환 등로주의' 등 1980년대 초부터 한국 산악인들이 정신적 좌표로 삼던 명언들은 모두 김영도 선생이 40여 년간 수많은 원서 속에서 추려낸 것"이라며, "산악인이 지켜야 할 정신적 자세와 등산의 본질을 일깨워 준 김영도 선생의 빈자리가 무척 크다"고 전했다.
이어 김병준 대한산악연맹 자문위원은 김영도 선생의 생애를 학창 시절부터 순차적으로 중졸군미필대출 나눠 간략히 정리했다. 평안북도 출신의 선생은 대학 진학을 위해 서울로 왔다가 6.25전쟁에 휘말렸다. 5년 3개월간 군복무한 후 성동고에서 교사로 일했고 이어 정치에 입문, 국회의원까지 했다. 전국 주요 명산 35개 산장 건립 프로젝트를 성공리에 완수하기도 했다.

197 개인회생진술서 7년 에베레스트를 한국 초등하고 돌아온 원정대. 김영도 선생은 당시 원정대장을 역임했다.

대한산악연맹 회장직에서 물러난 이후로는 강의와 저술 활동에 매진한다. 라인홀트 메스너, 이본 취나드, 에드워드 윔퍼, 예지 쿠쿠츠카, 헤르만 불 등 세계적 산악인들의 글이 그의 손으로 옮겨졌다.
현대캐피탈대출상담원 강승혁 일본등산문화 연구가는 오오시마 료키치의 <산 연구와 수상>이란 책이 어떻게 김영도 선생의 등산관에 영향을 끼쳤는지 살펴봤다. 료키치의 등산관은 '풍부한 내면성을 가지고 자연을 관조하는 태도를 유지하면서 머메리가 제창한 전투적 알피니즘을 계승한 격렬한 등산 행위를 실천하려는 극히 야심적인 등산 스타일'로 정의된다고 한다.
곽정혜 9월 금리 한국등산연구소 연구원은 김영도 선생의 미발표 수상록과 편지를 모아 공개했다. 지나온 생애에 대한 담담한 반추, 회한과 감사, 등산가로서의 긍지 등을 돌아볼 수 있는 글들이다. 또한 민들레와 제비꽃을 좋아하는 소소한 일상도 엿볼 수 있다.
한편 오영훈 본지 기획위원은 한 발 더 나아가 <김영도 시대 이후 한국 등산의 전망과 과제>라는 글을 통해 김영도 선생이 제시한 '고도보다 태도가 중요하다'는 말에 고산등반계가 제대로 화답하지 못했고, 오히려 반동적인 양상이 심화되며 격언들이 왜곡됐다고 지적했다. 등로주의와 같은 개념은 추상적이라 한국 등반가들이 저마다 입맛에 맞는 방식으로 변형해 적용했고, 결국 갖가지 형태의 등반에 두루 쓰이는 미사여구로 전락했다는 분석이다.
오 위원은 "이제 다음 시대는 등반 체험을 왜곡되지 않도록 순수하게 존중할 것, 등반의 민주화를 통한 영웅주의 탈피, 산악계 공동체 역량 강화, 모호한 알피니즘이 아닌 구체적 기술등반평가로 가치체계 전환, 친환경 역량 강화 등을 고민해야 한다"고 주장했다.
월간산 12월호 기사입니다.

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